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<title>Suttapitaka</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Suttapitaka</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Der <b>Suttapitaka</b> (<a href="Pali" title="Pali">Pali</a> <i>Sutta-piṭaka</i>, <a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a> सूत्रपिटक <i>sūtrapiṭaka</i> „Sūtra-piṭaka“) ist der <b>Korb der Lehrreden</b>, eine Sammlung von Dialogen und Lehrvorträgen des <a href="Buddha" title="Buddha">Buddha</a>. Manchmal wird der als wichtigster Teil des „<a href="Tipitaka" class="mw-redirect" title="Tipitaka">Dreikorbs</a>“<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> gesehene Korb der Lehrreden als stellvertretend für den ganzen <a href="Pali-Kanon" title="Pali-Kanon">Pali-Kanon</a> genommen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Sutta (in <a href="Pali" title="Pali">Pali</a>) oder <a href="Sutra" title="Sutra">Sutra</a> (in <a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a>) bedeutet wörtlich „Faden“.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Rahmen der mündlichen Überlieferung der buddhistischen Tradition bezeichnet der Begriff einen gedanklichen „roten Faden“, ein bestimmtes Thema eines Lehrvortrages oder Dialogs.
</p><p>Im Suttapitaka sind die Dialoge und Lehrvorträge in fünf verschiedenen Sammlungen (<a href="Nikaya" title="Nikaya">Nikayas</a>) gruppiert, einige nach ihrer Länge, andere nach ihren Themen oder der Anzahl der behandelten Dinge.
</p><p>Etwa drei Monate nach dem Verlöschen des Erleuchteten (um 483 v.u.Z) fand das <a href="Buddhistische_Konzilien#Erstes_Konzil_(Rajagriha)" title="Buddhistische Konzilien">erste Konzil</a> mit 500 Mönchen in <a href="Rajagaha" class="mw-redirect" title="Rajagaha">Rajagaha</a> statt, um die Lehren des Buddhas genauer, verbindlich und vor allem verschriftlicht festzulegen. Wobei der Zeitpunkt des ersten Konzils nicht unumstritten ist, so vermuten einige Wissenschaftler, dass zwischen dem Tod des Buddha und der Zusammenstellung des „Tripitaka“ mehr Zeit verstrichen sei. Man verfasste die erste kanonische Sammlung, den „Korb der Lehrreden“, der Vorschriften über das Mönchsleben enthielt. Zudem wurden die Lehrreden Buddhas<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> zusammengefasst, was später die Grundlage des Palikanon sein sollte.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Die_Längere_Sammlung_(Dīgha-Nikāya)"><span id="Die_L.C3.A4ngere_Sammlung_.28D.C4.ABgha-Nik.C4.81ya.29"></span>Die Längere Sammlung (Dīgha-Nikāya)</h2></div>
<p><i>Hauptartikel:</i> <a href="Digha-Nikaya" title="Digha-Nikaya">Digha-Nikaya</a>
</p><p>Die <i>längeren Lehrreden</i> enthalten insgesamt 34 Reden,<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> darunter z. B. die <i>Mahasatipatthana-Sutta</i>, welche die Grundlage für die Meditation durch <a href="Achtsamkeit_(mindfulness)" class="mw-redirect" title="Achtsamkeit (mindfulness)">Achtsamkeit</a> bildet und die <i>Mahaparinibbana-Sutta</i>, in der die letzten Monate des Buddha vor seinem Tod und von seiner Einäscherung beschrieben werden.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Die_Mittlere_Sammlung_(Majjhima-Nikāya)"><span id="Die_Mittlere_Sammlung_.28Majjhima-Nik.C4.81ya.29"></span>Die Mittlere Sammlung (Majjhima-Nikāya)</h2></div>
<p><i>Hauptartikel:</i> <a href="Majjhima-Nikaya" title="Majjhima-Nikaya">Majjhima-Nikaya</a>
</p><p>Die Sammlung der mittellangen Lehrreden beinhaltet insgesamt 152 Sutten, geordnet in 15 Teile (<i>Bücher</i>).<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Hierin befinden sich so bekannte Suttas, wie z. B. die <i>Satipatthana-Sutta </i>(MN 10: über die Grundlagen der Achtsamkeit) oder auch die <i>Anapanasati-Sutta</i> (MN 118: über Achtsamkeit beim Atmen).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Die_Gruppierte_Sammlung_(Saṃyutta-Nikāya)"><span id="Die_Gruppierte_Sammlung_.28Sa.E1.B9.83yutta-Nik.C4.81ya.29"></span>Die Gruppierte Sammlung (Saṃyutta-Nikāya)</h2></div>
<p><i>Hauptartikel:</i> <a href="Samyutta-Nikaya" title="Samyutta-Nikaya">Samyutta-Nikaya</a>
</p><p>Diese Sammlung enthält insgesamt 2889 Suttas, gruppiert in fünf <i>Vaggas</i> (<i>Sektionen</i>).<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Jede Vagga ist wiederum in <i>Samyuttas</i> (<i>Kapitel</i>) unterteilt, welche die nach Themen geordneten, überwiegend kürzeren Lehrreden enthalten.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Die_Angereihte_Sammlung_(Anguttara-Nikāya)"><span id="Die_Angereihte_Sammlung_.28Anguttara-Nik.C4.81ya.29"></span>Die Angereihte Sammlung (Anguttara-Nikāya)</h2></div>
<p><i>Hauptartikel:</i> <a href="Anguttara-Nikaya" title="Anguttara-Nikaya">Anguttara-Nikaya</a>
</p><p>Die <i>Sammlung der Angliederungen</i> enthält mehrere tausend kurze Sutten, die in elf <i>Nipata</i> (<i>Bücher</i>) zusammengefasst sind.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Jedes Buch befasst sich mit einer entsprechenden Anzahl von Themen. Das <i>Zweier Buch</i> z. B. enthält Suttas, die sich mit Paaren von Themen beschäftigt, wie <i>Zwei Arten von Glück</i>, oder die Sutta über die zwei Menschen, denen man „das Gute schwerlich vergelten“ kann (seinen Eltern). Die Suttas aus dem <i>Dreier-Buch</i> handeln von „Dreier-Dingen“, wie <i>Die Drei Beweggründe zum Guten</i>, oder <i>Dreierlei Rede</i>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Die_Kleinere/Kürzere_Sammlung_(Khuddaka-Nikāya)"><span id="Die_Kleinere.2FK.C3.BCrzere_Sammlung_.28Khuddaka-Nik.C4.81ya.29"></span>Die Kleinere/Kürzere Sammlung (Khuddaka-Nikāya)</h2></div>
<p><i>Hauptartikel:</i> <a href="Khuddaka-Nikaya" title="Khuddaka-Nikaya">Khuddaka-Nikaya</a>
</p><p>Eine Sammlung von 15 kurzen „Büchern“<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> über verschiedene Themen, vorgetragen vom Buddha oder seinen Haupt-Jüngern.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Vinayapitaka" title="Vinayapitaka">Vinayapitaka</a></li>
<li><a href="Abhidhammapitaka" title="Abhidhammapitaka">Abhidhammapitaka</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><span class="cite">suttacentral.net: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://suttacentral.net/pitaka/sutta?lang=de"><i>Der Korb der Lehrreden in teilweise moderner deutscher Übersetzung.</i></a><span class="Abrufdatum" style="display:none"> Abgerufen am 12. Mai 2024</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ASuttapitaka&rft.title=Der+Korb+der+Lehrreden+in+teilweise+moderner+deutscher+%C3%9Cbersetzung&rft.description=Der+Korb+der+Lehrreden+in+teilweise+moderner+deutscher+%C3%9Cbersetzung&rft.identifier=https%3A%2F%2Fsuttacentral.net%2Fpitaka%2Fsutta%3Flang%3Dde&rft.creator=suttacentral.net&rft.date=&rft.language=de"> </span></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Tipitaka" class="mw-redirect" title="Tipitaka">Dreikorbs</a> bestehend aus <a href="Vinayapitaka" title="Vinayapitaka">Vinayapitaka</a> – Ordensregeln; Suttapitaka – Lehrreden Buddhas; <a href="Abhidhammapitaka" title="Abhidhammapitaka">Abhidhammapitaka</a> – Abhandlungen, Höhere Lehrreden</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="https://palikanon.com/">https://palikanon.com/</a></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="https://dsalsrv04.uchicago.edu/cgi-bin/app/pali_query.py?qs=Sutta&searchhws=yes">https://dsalsrv04.uchicago.edu/cgi-bin/app/pali_query.py?qs=Sutta&searchhws=yes</a><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotdeadurl.invalid/https://dsalsrv04.uchicago.edu/cgi-bin/app/pali_query.py?qs=Sutta&searchhws=yes">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dsalsrv04.uchicago.edu/cgi-bin/app/pali_query.py?qs=Sutta&searchhws=yes">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Toter Link/dsalsrv04.uchicago.edu</span> <small>(Seite nicht mehr abrufbar, festgestellt im Mai 2024. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://timetravel.mementoweb.org/list/2010/https://dsalsrv04.uchicago.edu/cgi-bin/app/pali_query.py?qs=Sutta&searchhws=yes">Suche in Webarchiven</a>)</small> <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Link wurde automatisch als defekt markiert. Bitte prüfe den Link gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small></span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">also der Zweite der drei Abschnitte des <a href="Tipitaka" class="mw-redirect" title="Tipitaka">Tipitakas</a>, eben der Suttapitaka mit den <a href="Dharma" title="Dharma">Dharma</a>, <a href="Sutra" title="Sutra">Sutras</a></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Karl Eugen Neumann (Übers.): <i>Die Reden des Buddha. Längere Sammlung.</i> 2. Auflage. Beyerlein-Steinschulte, Stammbach 1996, ISBN 3-931095-15-0</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.palikanon.com/digha/d.htm">palikanon.com: Der komplette Original-Text der Digha-Nikaya auf Deutsch</a> nach der Übersetzung von <a href="Karl_Eugen_Neumann" title="Karl Eugen Neumann">Karl Eugen Neumann</a><></span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Der <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.palikanon.com/majjhima/majjhima1.htm">Majjhima Nikaya auf Deutsch</a> nach der Übersetzung von Kay Zumwinkel, Karl Eugen Neumann oder (teilweise) Kurt Schmidt.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Mettiko Bhikkhu alias Kay Zumwinkel (Übers.): Majjhima Nikaya. Die Reden des Buddha aus der Mittleren Sammlung. Uttenbühl: Jhana 2. Auflage 2012. ISBN 978-3-931274-13-9 (= ISBN 3-931274-13-6)</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.palikanon.com/samyutta/samyutta.html">Samyutta Nikaya auf Deutsch</a> Fast vollständige Übersetzung von Wilhelm Geiger.</span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Wilhelm_Geiger_(Sprachwissenschaftler)" title="Wilhelm Geiger (Sprachwissenschaftler)">Wilhelm Geiger</a>, Nyanaponika Mahathera, Hellmuth Hecker (Übers.): <i>Die Reden des Buddha. Gruppierte Sammlung.</i> Beyerlein-Steinschulte, Stammbach 1997, ISBN 3-931095-16-9</span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Nyânatiloka Mahâthera (Übers.), Nyânaponika (Hrsg. & Bearb.): <i>Die Lehrreden des Buddha aus der Angereihten Sammlung.</i> Beyerlein-Steinschulte, Stammbach 2013, ISBN 978-3591082181</span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.palikanon.com/namen/ku/khuddaka_n.htm">palikanon.com: Khuddaka Nikāya</a></span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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